Вторник
11.02.2025
07:26 |
Приветствую Вас Гость
Главная | Регистрация | Вход | RSS |
| Календарь |
|---|
| « Март 2011 » | | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
|
Свободная Чечня
Главная » 2011 » Март » 30
 Часто приходится слышать о том, что ваххабизм – это вовсе не
сектантское вероучение, ответвившееся от ислама, и вовсе не тупиковое
направление в духовном развитии. Даже напротив, приверженцы возвращения ислама
к его истокам, разбросанные по всему миру, приводят в пример Королевство Саудовской
Аравии и Объединённые Арабские Эмираты, где ваххабизм является государственной
доктриной или его влияние доминирующее. По мнению новообращённых, вероучение, служащее
фундаментом для держав, признанных мировым сообществом, не может быть
деструктивным. В какой-то мере эти доводы обоснованы. С
позиций свободы совести ваххабизм как одно из направлений ислама является
равноценным, не хуже и не лучше других направлений, и не должен быть ограничен
в отправлении своих обрядов, однако при одном условии – если его адепты не
призывают к расправе с «неверными». И с этой точки зрения умеренный ваххабизм
не является утопией.
Этого мнения придерживается и профессор
Александр Игнатенко - член Совета по взаимодействию с религиозными
объединениями при президенте РФ, директор Института религии и политики, главный
эксперт НИИ социальных систем МГУ им. М. В. Ломоносова.
В своё время ваххабизм с его воинственным
духом сыграл важную роль в общественно-политической ситуации на Ближнем
Востоке. В XVIII-XIX веках это учение как идеология стало знаменем борьбы за
политическую власть и объ
...
Читать дальше »
Просмотров:
1509
|
Добавил:
Halidov
|
Дата:
30.03.2011
|
| |
|
