В одном из своих недавних Интернет-обращений лидера северокавказского бандподполья Доку Умаров пообещал, что 2011 год станет для России «годом крови и слез». Это сообщение отнюдь не явилось сенсацией, потому как боевики, позиционирующие себя как «воины Аллаха», в последние годы пролили уже реки крови, и иллюзий того, что эти мясники раскаются в содеянном и вернутся к нормальному образу жизни, ни у кого не было.

«Моджахеды» ничуть не сожалеют о совершённых убийствах, а напротив пытаются аргументировать свои будущие злодеяния. Угрозы высказываются в отношении людей, не имеющих никакого отношения к северокавказскому противостоянию.

Идеологи бандподполья открытым текстом говорят, что их подопечным нужно убивать не только военных и силовиков, но и мирных граждан. Мотивировка этого довольно причудлива. По словам трибунов «джихада», все жители России прямо или косвенно участвуют в так называемой войне против мусульман. В частности, «женщины отправляют своих сыновей в армию против мусульман на Кавказ и работают на оборонных предприятиях, их старики и старухи шпионят за мусульманами, занимаются доносительством».

... Читать дальше »

Всё в современном мире взаимосвязано. И события, происходящие в одной точке земного шара, так или иначе влияют на обстановку в другой точке. И тот, кто умеет прогнозировать приближение негативных явлений, впоследствии встречает их, будучи подготовленным.

В связи с этим можно рассмотреть острый политический кризис в Ливии, вылившийся в раскол страны на приверженцев власти и её противников. Но каким образом, спросит читатель, революция в североафриканской стране может повлиять на ситуацию в России?

При ответе на этот вопрос стоит внимательней просмотреть ленту мировых новостей. Там в конце февраля промелькнуло сообщение о том, что международная террористическая сеть «Аль-Каида» провозгласила исламский эмират на территории города Дерна на востоке Ливии. Кроме того, исламистские радикалы во всеуслышание заявили, что они рассчитывают, что события в стране будут развиваться по афганскому сценарию, где после падения режима президента Наджибуллы в 1992 году к власти пришли боевики из экстремистской группировки «Талибан». Таким образом, «Аль-Каида» непрозрачно намекнула, что она готова бороться за власть в Ливии.

... Читать дальше »

В современном мире судьба отдельного человека теснейшим образом связана с событиями, происходящими на территории региона, где он проживает. Настало такое время, когда не возможно прожить, отгородившись от мира стенами своего дома или рабочего кабинета. Прежде расхожий принцип «моя хата с краю» теперь становится убийственным для социума, потому как дистанцироваться от проблемных общественных процессов, значит, пустить их на самотёк. А при такой постановке вопроса жди большой беды.

Так некогда случилось на Северном Кавказе, когда в конце прошлого века была упущена из вида ситуация с распространением нового для этих мест вероучения – ваххабизма. Власти закрыли глаза на распространение духовной чумы, а большинство население посчитало неразумным высказывать своё мнение по религиозным вопросам. Ну а горькие плоды той посевной мы до сих пор пожинаем, и конца этой горестной жатве не видно.

Другое дело, что теперь нельзя просто зарыться головой в песок и не внимать происходящему. Нельзя не заметить взрывов самодельных бомб, гремящих то близ кафе, то в скверах, то на стадионах, и не слышать автоматной стрельбы, открываемой в том месте, где ходят обыватели: дети, женщины, старики.

Впервые проповедники нового - не совсем понятного - вероучения под названием ваххабизм на землях Северного Кавказа появились с приходом эпохи больших перемен, накануне развала некогда великой державы – Советского союза. Иначе как смутным временем этот исторический период назвать нельзя. В начале 90-х годов прошлого века происходил распад экономической и политической системы государства. Именно тогда обозначился и кризис в духовной сфере некогда единого советского народа, вылившийся в бурный расцвет всевозможных сект. Одной из них явилось некая социальная группа, проповедующая так называемый «чистый Ислам» в рамках учения, основанного на идеях арабского религиозного деятеля Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба.  

Напомним, что ещё Ахмат-Хаджи Кадыров, будучи муфтием Чечни, а позже и первым президентом республики остро ставил вопрос о необходимости вести жесткую наступательную борьбу с ваххабитами. При этом он прогнозировал, что это зло может расползтись по многим регионам, если в зародыше не выкорчевать его.

... Читать дальше »

Недавно в Финляндии в полицию обратился лютеранский священник Юхи Молари, который попытался убедить стражей правопорядка закрыть сайт «Кавказ-центр», находящийся под патронажем гражданина этой скандинавской страны Микаэля Стурша. В заявлении служитель культа указал, что сайт пропагандирует терроризм и сеет межнациональную вражду и рознь.

Секрет полишинеля в том, что редактором этого Интернет-издания является небезызвестный Мовлади Удугов, занимавший в свое время должности министра информации и печати самопровозглашённой Чеченской Республики Ичкерия (ЧРИ), первого вице-премьера ЧРИ, министра иностранных дел ЧРИ, директора Национальной службы информации ЧРИ. До недавнего времени его называли главным идеологом Северо-Кавказского бандподполья. Сам же он себя именует скромно - директором информационно-аналитической службы «Имарата Кавказ».

Финская полиция, рассмотрев дело, к удивлению, отказалась возбуждать уголовное дело по фактам, указанным священником, и вмешиваться в деятельность скандально извесного Интернет-ресурса.

Тем временем в числе последних материалов, размещенных на страницах указанного сайта, открытое письмо молодых «моджахедов» джамаата, название которого в целях конспирации не указано.

В послании говорится, что некая группа вилайята Ичкерия в виртуальном пространстве присягает на верность «любимо ... Читать дальше »

     Священный Коран, являющийся зеркалом нашей жизни, содержит такую строку: «Когда же вы освободитесь от ихрама*, то можете охотиться». (Сура «Трапеза», аят 1). Таким образом, охота – занятие благословенное Аллахом. И человек сполна может пользоваться Его земными дарами.

Леса Северного Кавказа не оскудели диким зверьем. Соответственно, не пропал у народа и охотничий интерес. Свидетельством тому тот факт, что спрос на гладкоствольное и нарезное оружие гражданского назначения постоянен.

Однако наших охотников, отправляющихся за добычей в леса, в отличие от прочих собратьев «по оружию», подстерегают опасности, которые для других регионов страны не характерны. Угрозу для жизни человека с ружьём представляют те звери, что владеют человеческой речью, поведением и даже обликом. Мы имеем в виду «моджахедов», а точнее говоря, бандитов, утративших понятие о лжи и правде, о грехе и праведности, о  преступлении и добродетели.

Они без тени сомнения поворачивают свои автоматы в сторону людей, мирных обывателей, случайно столкнувшихся с ними в лесу.

... Читать дальше »